Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، در ایام خسته میلاد حضرت عیسی مسیح (ع) و سال نو میلادی به همت خانه فرهنگ ایران در پیشاور با مشارکت کلیساهای پیشاور، کنفرانس هم گرایی ادیان الهی برای رسیدن به جهانی امن با حضور مهران اسکندریان، رئیس خانه فرهنگ و جمعی از شخصیت‌های پاکستانی از ادیان مختلف درسالن امام خمینی (ره) خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران پیشاور برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!



علی اکبر ضیایی، رئیس مرکز گفتگوی ادیان و فرهنگ ها، در سخنانی گفت: امروزه برخلاف گذشته که دین ازعوامل محوری قدرت کنارگذاشته شده بود، درروابط بين‌الملل دوباره نقش محوري و دو چندان پیدا کرده است. تجربه سده‌های اخیرنشان داده است، علم به تنهایی نمی‎تواند تمامی گره‎های جامعه بشری را باز کند و بشریت همواره نیازمند تکیه بر ارزش‌ها و قدرت معنوی و الهی است.

وی افزود: قطعاً آنچه درحال حاضر بسیار ضروری است ایجاد تعامل و همكاری دينی بين همه سنت‎ها با هدف ادامه همزيستی بين سنت‎های دينی گوناگون و متعاقبا حفظ صلح و امنیت در جهان است. امنیت‏ به معناى آرامش، آسودگى، ایمنى است. در فرهنگ سیاسى، مهمترین عنصرى که براى امنیت منظور مى‏کنند «فقدان تهدید» است. هیچ مکتب و نظام حقوقى نمى‏تواند خود را نسبت ‏به مساله امنیت، فارغ و بى‏طرف بداند، زیرا عامل مهمى جهت رشد و توسعه فرهنگى، علمى، اقتصادى و سیاسى است.

وی در پایان اظهار کرد: همگرایی،‌ هم‎افزایی و همکاری میان ادیان و مذاهب از بهترین راهکارها برای حفظ امنیت فیزیکی و روانی درجوامع بوده و راه حل این هم‎افزایی اجماع ادیان حول گفتمانی مشترک و همه پسند می باشد. به نظر می رسد گفتمانی با محوریت عدالت و صلح بسیار راه‌گشاست. زیرا این دو المان دو گوهر مفقوده‎ای است که بشر همواره به دنبال آن بوده است.

مهران اسکندریان، رئیس خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران درپیشاور در سخنان خود اظهارداشت: دلیل آمدن تمامی برگزیدگان الهی، سعادت و خوشبختی همه ی انسان ها بوده و همه ی پیامبران الهی در ادوار مختلف تاریخ درصدد ابلاغ این رسالت الهی بواسطه آموزه‌های دینی خود پیام‌ آور راه سعادت و بهروزی برای بشریت بوده اند و به تبع آن هدف ادیان الهی، تحقق حقِ آزادی، صلح و امنیت و برپایی عدالت درجهان بوده که بایستی از این امکان در ترمیم آسیب‌ها، مشکلات و التیام جنبه‌های منفی نظیر محرومیت، قحطی، گرسنگی، افراط گری و مقابله با بلاهای طبیعی به درستی بهره جُست.مهران اسکندریان گفت: از آنجاییکه تمام مذاهب توحيدي معتقد به قوانين عام و خاص درجهان آفرينش بوده و در بسياري از موارد از آنها به سنت هاي الهي تعبير گردیده و يكي از مهمترين آنها عمل و عكس العمل و جاودانگي و ماندگاری اثر اَعمال و رفتار است كه در تسری اين بقا برای هويت، ذات و روح پديده ها، اين باور به صورت اعتقاد به معاد، حيات پس از مرگ و رستاخيز تجلي یافته است. همچنین غالب شرايع، قائل به رهايي، نجات و تكامل انسان البته درصورت تبعيت از آموزه‎های دینی خود بوده و در نهایت داعيه دار صلح و امنیت، بهبود و تعالی بشر می‎باشند. ناگفته نماند؛ بخش قابل ملاحظه‎ای از اين شريعت ها به عنوان بخش خاصی از اين اعتقاد به وجود مصلح و موعودی كه خود مستقيماً با حضور و ظهور خود رهبری نجات انسان ها را برعهده می‎گيرد، معتقد می‎باشند.

سیده نورین فاطمه، استاد ارشد بخش فلسفه دانشگاه پیشاور با تاکید برهمبستگی پیروان ادیان الهی درجامعه جهانی گفت: این چنین کنفرانسی درخصوص صلح و امنیت فردی و مذهبی ادیان توحیدی و الهی با توجه به شرایط منطقه بسیار ضروری بوده و مسیحیان و ادیان دیگر درکنار مسلمان درکشور پاکستان به صورت مسالمت آمیز زندگی می کنند. البته برخی از اشرار و دشمنان بشریت با کارهای ضد دینی، اما با نام دین، ریختن خون انسانها را جهاد نامیده و به اهداف دشمنان اسلام دامن می زنند.

استاد ارشد بخش فلسفه دانشگاه پیشاور اظهارداشت: خداوند باری تعالی اختلاف و تنوع را دوست داشته، همان طور که تمام جهان و همه مخلوقات پر از تنوع و اختلاف می‎باشد. خداوند بزرگ این توان را داشت همه را بدون اختلاف، یکسان در خلقت خود شامل نماید، همان طور از میان رفتن اختلافات عقیدتى و فکرى بشر و تبدیل امت ها به امتى واحد، درمشیت الهى امرى ممکن بوده و این مطلب در قرآن نیز ذکر شده است. اما خواست خداوند متعال درمخلوقاتش، تنوع و اختلاف بوده که سبب پیشرفت، کنجکاوی و تدبر گردد، نه جنگ و کشتار، لذا پیروان تمام ادیان با آگاهی از یکدیگر   می توانند در این راه سعی و تلاش نموده و پیروان خود را به همگرايي ادیان برای رسیدن به جهانی امن دعوت نمایند.

پندت شام لال، رهبر هندوان ایالت خیبرپختونخوا، با اشاره بر مشترکات ادیان اظهارداشت: در قرآن کریم مهمترین کلام مشترک ادیان، توحید و دوری از شرک بوده و در آیین هندو، خدای برهما نیز به معنای اللّه می باشد. درمتون دینی آیین هندوها این خدا اینگونه توصیف شده است: آن برهما آن چنان است که او از صنفی نیست و او را صورتی نیست و صفتی که از ذات او جدا باشد وجود ندارد، و همواره به خود قائم بوده و نهایت ندارد. تمثیل ندارد و حواس انسانی به او نمی رسد... و او مددکار همه می باشد. همچنین درخصوص برهما نقل شده است، او از هر برتری برتر است و از هر بزرگی  بزرگ‌تر، یگانه و پنهان است. لذا عقیده به یک خدای قادر و قائم به ذات خود از اشتراکات ادیان بوده و می تواند سبب نزدیکی و همگرایی تمام بشریت گردد.

پندت شام لال، ضمن تشکر و قدردانی از زحمات و تلاش های رئیس خانه فرهنگ ایران در پیشاور درجهت همگرایی ادیان و تقریب مذاهب گفت: تلاش های خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران برای نزدیکی و تحقق همگرایی ادیان برکسی پوشیده نبوده و دستاوردهای این تلاش ها را بزودی با همزیستی مسالمت آمیز دربین تمام پیروان ادیان درایالت خیبرپختونخوا شاهد خواهیم بود.

شهرزاد مراد، کشیش کلیسای پروتستان پیشاور ضمن قدردانی از رئیس خانه فرهنگ ایران در پیشاور و ابراز خرسندی از پخش کلیپ مبنی برآزادی ادیان مختلف درکشورجمهوری اسلامی ایران اظهارداشت: همزیستی جوامع مختلف قومی، نژادی و دینی از مهم‌ترین موضوعات‌ امروز جوامع بشری بوده و با تماشای این کلیپ شرکت کنندگان به خوبی از آزادی تمام ادیان و مذاهب موجود درجمهوری اسلامی ایران آشنا شده و بایستی آزادی و امنیت این کشور اسلامی را الگوی خود قرار دهیم.

کشیش کلیسای پروتستان پیشاور با مطرح نمودن موانع و مشکلات برسر راه همزیستی مسالمت آمیز ادیان گفت: باور متعصبانه به دین و مذهب و ابطال ادیان دیگر از روی جهل و نادانی بوده، که ریشه اصلی تمام دشمنی ها، اختلافات و تروریسم حاصل این تفکر انحرافی می باشد.

شهزاد مراد، با اشاره به حضور اقلیت‌های مذهبی درکشور پاکستان گفت: جامعه مسیحیان پاکستان از زمان استقلال این کشور گرفته تا امروز درتمام عرصه ها درکنار مسلمانان بوده و زندگی مسالمت‌آمیز با یکدیگر داشته اند. و پیروان دین مسیحی درمیان تمام شهروندان درعشق به میهن پاکستان هم عقیده بوده و درچند سال اخیر، جامعه مسیحی نیز در مبارزه با تروریسم قربانی های زیادی داده و این نشان ازعشق مسیحیان پاکستان به این سرزمین می باشد.

پروفسور دکتر فخرالاسلام، رئیس مرکز مطالعات پاکستان در دانشگاه پیشاور با تاکید بر موضوع امنیت و صلح برای تمام جامعه بشری اظهار داشت: تمام انسان ها درمقابل ادیان و مذاهب دو گزینه داشته و راه سومی را عقلا و تمام ادیان بالاجماع قبول ندارد. نخستین راه اختیار و قبول نمودن دین دیگران بوده و راه دوم احترام گذاشتن به دین و باروهای آنان می باشد. سومین راه که تمام عقلا، عاشقان به مخلوق خدا و پیروان تمام ادیان آن را نفی نموده و از آن بیزاری جُسته، راه جنگ و کشتن انسانها به دلیل قبول نداشتن دین و یا باورهای خاص آنان می باشد.

رئیس مرکز مطالعات پاکستان در دانشگاه پیشاورگفت: منظور از برداشتن اختلافات و داشتن همگرایی ادیان، یکی شدن تمام ادیان یا عدم کثرت ادیان نبوده، زیرا اختلاف و تنوع، پسند یا ناپسند، تفاوت درتفکر و خواسته ها یک امر طبیعی بوده و کثرت ادیان نیز یکی از زیبایی ها و وجاهت آفریده ها و پدیده های خدای بزرگ می باشد.

مولانا راحت حسین، سناتور اسبق حزب جمعیت علمای اسلام پاکستان، با تاکید بر زمینه سازی برای همگرایی میان ادیان و مذاهب مختلف اظهار داشت: اینگونه کنفرانس ها سبب کاهش کوتاه اندیشی و از بین بردن درگیری های مذهبی و در نتیجه ارتقای صلح و امنیت جهانی می گردد.

سناتور اسبق با اشاره به اینکه هیچ یک از ادیان الهی، افراط گری و خشونت را قبول نداشته، گفت: اصل و اساس تمام ادیان الهی پرهیز از تعصب بوده و پیروان تمام ادیان الهی، پیشرفت و توسعه جامعه را در برقراری امنیت و همبستگی ادیان امکان پذیر می دانند.

علامه عابدحسین شاکری، امام جمعه و جماعت و معاون حوزه علمیه شهید عارف حسینی پیشاور با تاکید برعملی نمودن تعلیمات دینی درجامعه اظهارداشت: سیاست و دولت مرسوم درتمام کشورهای جهان به دور از تعلیمات ادیان خود بوده و این بزرگترین علت در بروز ناهنجاری های جامعه بشری می باشد.

معاون حوزه علمیه شهید عارف حسینی پیشاور با بیان اینکه اسلام با علل و عوامل تهدیدکننده امنیت، سخت ‏مخالف بوده و نسبت به آن عکس‌العمل نشان داده است، گفت: گروه هایی که امروز با نام دینداری و اسلام انفجارها را انجام داده و انسان های بی گناه را سر می برند، هیچ ارتباطی با دین صلح و سلامتی اسلام نداشته و تمام مذاهب اسلامی از آنان بیزاری می جویند.

رخشنده ناز، قاضی برجسته و بازرس ویژه حقوق بانوان دولت خیبرپختونخوا دربخشی ازسخنرانی خود با اشاره به جنگ های راه اندازی شده ازسوی استکبارجهانی گفت: مشکلات بشر امروز ناشی از یک‌ جانبه‌گرایی و زیر پا گذاشتن قوانین و مقررات بشری توسط مستکبرین جهانی بوده و این مشکل حل نخواهد شد، مگر اینکه ابرقدرت‌ها به ارزش های بشری احترام بگذارند.

بازرس ویژه حقوق بانوان دولت خیبرپختونخوا گفت: اگر دولت های استکباری جهان دست از منافع شخصی، طمع و حرص بردارند و پایبند قوانین و مقررات و تعلیمات ادیان الهی گردند، نخستین پیامد آن برقراری صلح و امنیت جهانی خواهد بود.

مولانا مقصود احمد سلفی، رئیس جماعت اهل حدیث ایالت خیبرپختونخوا، دربخشی ازسخنرانی خود اظهار داشت: در سیره پیامبراکرم(ص) و احادیث هیچ اشاره ای به جنگ و خونریزی، خشونت، تجاوز و غارت اموال پیروان ادیان دیگر نشده و در تمام آموزه‌ها و دستورات ایشان، رعایت اخلاق نیکو، احترام به حقوق دیگران، برقراری صلح و امنیت و کسب رضایت عمومی تاکید شده است.

رئیس جماعت اهل حدیث پیشاور گفت: متاسفانه با نام دین، که تمام آموزه های آن دعوت به سلامتی و صلح، عزت و شرافت بشری بوده، امروز به سبب برخی ازگروهای افراطی و ستیزه جو به نام دین دست به خشونت و اقدامات تروریستی می زنند. که بایستی دست های پشت پرده این گروه های افراطی را به جهانیان معرفی نموده و پیام حقیقی دین اسلام که همانا برقراری صلح و امنیت است را به آنان ابلاغ نمود.

وزیرزاده، معاون ویژه سروزیر در امور اقلیت های دینی ایالت خیبرپختونخوا با اشاره به سخنرانی رئیس خانه فرهنگ ایران اظهارداشت: آیاتی که ایشان درسخنرانی خود بدان اشاره نمود، دلیلی روشن و شفاف برای دعوت تمام پیروان ادیان به سوی هدف و محور واحد که همانا رسیدن به صلح و عدالت در سایه توحید الهی بوده، است.

معاون ویژه سروزیر در امور اقلیت های دینی ایالت خیبرپختونخوا گفت: ویدیوی ارایه شده نشانگر فرهنگ و تمدن افتخارآمیز و آزادی تمام ادیان درجمهوری اسلامی ایران است و مردم پاکستان به داشتن همسایه ای همچون کشورجمهوری اسلامی ایران افتخارکرده و درحوزه‎های مختلف ازجمله آزادی ادیان دراین کشور، الگوی تمام کشورهای اسلامی است

وزیرزاده گفت: برخی ازکشورها درحال مبارزه با تروریسم بوده، اما متاسفانه برخی دیگرکشورها ازجمله هند به طور رسمی از گروهای افراطی دینی و مذهبی برای راه اندازی کشت و کشتارحمایت می نماید.

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: گفت و گوی ادیان پاکستان ایالت خیبرپختونخوا خانه فرهنگ ایران رئیس خانه فرهنگ دانشگاه پیشاور همگرایی ادیان ادیان و مذاهب پیروان ادیان اسلامی ایران مسالمت آمیز صلح و امنیت تمام ادیان ادیان الهی انسان ها آموزه ها نام دین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۸۸۸۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

راهکارهای مقابله با زلزله تهران در نهمین کنفرانس زلزله‌شناسی

نهمین دوره کنفرانس بین‌المللی زلزله‌شناسی از ۱۸ تا ۲۰ اردیبهشت‌ماه برگزار می‌شود. این کنفرانس با تمرکز بر کلانشهرها، به ویژه تهران، به دنبال ارائه راه‌حل‌های عملی برای ارتقای تاب‌آوری، مدیریت بحران و ساخت و ساز ایمن در برابر زلزله خواهد بود. - اخبار اجتماعی -

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، دکتر محمدحسن بازیار؛ رئیس پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی و مهندسی زلزل، در نشست خبری که امروز برگزار شد، اظهار کرد: نهمین دوره کنفرانس بین‌المللی زلزله‌شناسی از 18 تا 20 اردیبهشت ماه در برج میلاد تهران برگزار می‌شود.

وی با بیان اینکه 6 سخنران کلیدی خارجی و جمعاً 458 مقاله (415 داخلی و 43 خارجی) در این کنفرانس حضور خواهند داشت، افزود: از این مقالات، 211 مقاله به صورت شفاهی و 204 مقاله به صورت پوستر ارائه می‌شود.

رئیس پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی و مهندسی زلزله تصریح کرد: زلزله‌شناسی، پیشگیری و ایمن‌سازی سازه‌ها و مدیریت بحران، محورهای اصلی این مقالات را تشکیل می‌دهند. سخنرانان خارجی از 15 کشور شامل آلمان، نروژ، یونان، امارات متحده عربی، آمریکا، اسپانیا، استرالیا، برزیل، ترکیه، ژاپن، سوئد، فرانسه، نیوزیلند و هند در این کنفرانس حضور خواهند یافت.

بازیار با اشاره به تمرکز این کنفرانس بر حل مسائل زلزله‌خیزی کلانشهرهای ایران مانند تهران، تبریز، اصفهان، شیراز و مشهد، گفت: در حاشیه این کنفرانس، 16 کارگاه تخصصی در زمینه‌هایی نظیر ساخت و ساز بر روی گسل، زلزله تهران و طراحی و ساخت بیمارستان‌های مقاوم برگزار می‌شود.

وی افزود: تلاش داریم بر اساس یافته‌ها و بحث‌های این کارگاه‌ها، در پایان کنفرانس قطعنامه‌ای در حوزه ارتقای تاب‌آوری، مدیریت بحران و ساخت و ساز ایمن برای مسئولان و سیاستگذاران تدوین کنیم.

رئیس پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی و مهندسی زلزله با اشاره به وقوع زلزله‌های اخیر با بزرگی بیش از 4 در مناطقی مانند فاریاب کرمان و خراسان رضوی، خاطرنشان کرد: زمین دائماً در حال تغییر و تحول است و این فرآیند، پدیده‌ای دائمی است که از گذشته وجود داشته و در آینده نیز ادامه خواهد داشت.

وی با بیان اینکه باید یاد بگیریم چگونه با کمترین تلفات با زلزله زندگی کنیم، به موضوع دوره‌های بازگشت زلزله در تهران اشاره کرد و گفت: این دوره ابتدا 120 سال، سپس 150 سال و در نهایت به دلیل عدم وقوع زلزله بزرگ در تهران، 175 سال عنوان شده است.

بازیار با تاکید بر پیچیدگی پدیده زلزله اظهار کرد: زلزله 2000 سال قبل بم در منطقه‌ای رخ داد که پیش از آن سابقه زلزله نداشت.

وی اضافه کرد: با وجود گسل‌های فعال در شمال و جنوب تهران، وقوع زلزله بزرگ در این شهر حتمی است و باید با در نظر گرفتن همه جوانب، برای این موضوع آمادگی لازم را داشته باشیم.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • خلیفه کل ارامنه آذربایجان اهانت به قرآن کریم را محکوم کرد
  • دولت سیزدهم بر اتمام پروژه‌های نیمه تمام سیستان و بلوچستان متمرکز شده است
  • خلیفه‌ کل ارامنه آذربایجان اهانت به قرآن کریم را محکوم کرد
  • نخستین پلتفرم هیبریدی الکتریکی در جهان توسط چری ساخته شد
  • راهکارهای مقابله با زلزله تهران در نهمین کنفرانس زلزله‌شناسی
  • المپیاد علمی سراسری طلاب حوزه‌های علمیه پاکستان برگزار شد
  • هم اندیشی بین المللی اصحاب ادیان و مساله غزه برگزار می شود
  • حمایت دبیرخانه "سوگواره ملی تعزیه ده زیار کرمان" از اجرای طرح نور
  • نشست علمی وحدت و همگرایی مسلمانان از منظر اهل‌بیت برگزار می شود
  • تنفر جهانی از اسرائیل و صهیونیزم یا یهودی ستیزی؟